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jueves, 10 de noviembre de 2016

La ambivalencia de la modernidad y otras conversaciones


La ambivalencia de la modernidad y otras conversaciones
Bauman, Zygmunt
2002
Barcelona , Paidós.   219 p.
Resumen :   En este nuevo libro, Zygmunt Bauman y Keith Tester entablan cinco conversaciones cuyo accesible contenido desvela y explora las premisas y compromisos implicitos en el pensamiento social del primero. Estos diálogos muestran como dichos compromisos han influido en el análisis de Bauman sobre la modernidad, la posmodernidad y lo que el llama la "modernidad líquida." El libro abarca desde la reflexión autobiográfica hasta diversas claves para la comprensión del presente y del futuro en lo que se refiere al pensamiento social del autor. Se trata de conversaciones que ponen de relieve las razones morales que han llevado a Bauman a rechazar el conformismo, la sumisa aceptación de que no se puede cambiar el mundo, y que muestran, en fin, por que el pensamiento social es hoy en dia una de las necesidades mas perentorias de la especie humana.Es este un libro que ofrecera nuevas perspectivas sobre el trabajo de Bauman a aquellos que esten familiarizados con el y que, al mismo tiempo,proporcionara una introduccion seductora y util para quienes deseen adentrarse en su obra.
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martes, 31 de mayo de 2016

Movilidades y cambio urbano


Movilidades y cambio urbano : Bogotá, Santiago y Sao Paulo
Dureau, Francoise, editor
Lulle, Thierry, editor
Souchaud, Sylvain, editor
Contreras Gatica, Yasna, editor
2015
Bogotá, Colombia : Universidad Externado de Colombia. 483 p.
Resumen: ¿Cuáles son los principales cambios en curso en las configuraciones socio-espaciales de las metrópolis latinoamericanas? ¿Cómo evolucionan el poblamiento, las divisiones sociales de los espacios urbanos y las desigualdades territoriales? ¿Qué prácticas de movilidad espacial o políticas públicas contribuyen a acelerar estos cambios? ¿O a resistir contra ellos? Y más precisamente: ¿Cómo se insertan los migrantes en la ciudad? ¿Cómo los habitantes acceden a la vivienda y por qué cambian, o no, de vivienda? ¿Cómo se caracterizan actualmente las desigualdades de movilidad cotidiana? ¿Qué cambios están ocurriendo en los centros? ¿Cómo se alojan las clases populares en las periferias?
Tales son los interrogantes que estructuran esta obra colectiva que deriva del programa de investigación METAL (Metrópolis latinoamericanas en la mundialización: recofiguraciones territoriales, movilidad espacial, acción pública) sobre Bogotá, Santiago y Sao Paulo.
La mayor originalidad de la obra reside en la dimensión comparativa desarrollada en esta investigación. Comparar eficazmente metrópolis de tales dimensiones no es tarea fácil. La comparación se realizó a través de una metodología que combina el uso de datos existentes y la producción de nueva información sobre las movilidades a través de encuestas y fue aplicada de manera idéntica en los tres casos: se dispone así de datos estrictamente comparables. El conjunto estudiado ofrece especificidades interesantes en términos de tamaño, de contextos económicos y políticos nacionales, de posicionamiento en los sistemas migratorios y de acción pública en materia de vivienda y de transporte. Suficientes argumentos que permiten proponer en esta obra conocimientos originales sobre los cambios que afectan el "escenario metropolitano latinoamericano" desde la década de 1980.
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miércoles, 25 de marzo de 2015

Sociologie de l'expérience

Sociologie de l'expérience
Dubet, François
1994
Paris, Éditions du Seuil. 272 p.
Resumen: L'éclatement actuel du champ des théories sociologiques ne renvoie pas seulement à l'histoire des idées ; il s'inscrit dans une mutation sociale profonde qui conduit à abandonner la représentation classique d'une société conçue comme un ordre, où l'on peut identifier l'action sociale aux " lois " du système. En fait, ce que l'on appelle " la société " n'est plus réductible à un système intégré, un mode de production et un Etat national. Dès lors, l'objet même de la sociologie change : elle doit décrire des expériences sociales, c'est-à-dire les conduites individuelles de chacun d'entre nous. Celles-ci combinent plusieurs rationalités et plusieurs logiques, elles se présentent comme la juxtaposition d'appartenances communautaires, des calculs du marché et des exigences d'une authenticité individuelle ; et le seul principe d'unité de l'expérience sociale est le travail sur lui-même que poursuit chacun de nous afin de se percevoir comme l'auteur de sa propre vie.
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