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viernes, 29 de noviembre de 2024

Las noches revolucionarias

Las noches revolucionarias
Restif de la Bretone
2018
Madrid, España. Tres Puntos Ediciones. 437 p.
Resumen: Revolucionarios decididos y mujeres protagonizando la Historia, prostitutas y violadores travestidos, sacerdotes en fuga, ministros defenestrados, nobles y tenderos desmembrados por la muchedumbre enardecida. Saqueos, disturbios y fusilamientos masivos. Las cabezas ruedan por los adoquines de París,. Y esquivando cada noche los cadáveres, Restif de la Bretonne registra lo que ve, como un "búho o espectador nocturno".
En su afán por grabar lo instantáneo, este "Rousseau de alcantarilla" o "Voltaire de las camareras", nos da un acceso vivido a la violencia y las contradicciones de un acontecimiento inspirado en la razón ilustrada: la Revolución francesa, donde un rey pudo comenzar como amigo del pueblo y, luego, el día de su ejecución - en un hecho que nos sorprende y al propio Restif también -, ser objeto de la indiferencia más absoluta por parte de quienes viven la Historia día a día.
Con un estilo directo y heterogéneo, que entrecruza distintos géneros, Las noches revolucionarias es la crónica íntima de uno de los episodios más determinantes de nuestra modernidad. Por primera vez en castellano, este volumen reúne íntegramente las dos últimas partes de Las noches de París, obra de nueve volúmenes a la que Restif se entregó por ocho años para dejarnos su vertiginoso testimonio.

miércoles, 28 de agosto de 2019

La nobleza de estado

La nobleza de estado: educación de elite y espíritu de cuerpo
Bordieu, Pierre
2013
Buenos Aires, Siglo Veintiuno Editores. 548 p.
Resumen: La nobleza de Estado, un clásico de Pierre Bourdieu que se publica por primera vez en español, revela sin concesiones el modo en que la educación consagra una nobleza de nuevo tipo, poseedora de títulos académicos y de propiedad. Esa nobleza, mientras dice defender el acceso igualitario a la escuela liberadora y a las competencias técnicas que requiere el mundo del trabajo, asegura su propia exclusividad a través de férreos mecanismos de selección y de sutiles filtros que distribuyen los lugares posibles: desde el modesto docente de primaria en un pueblo de provincia hasta el funcionario de alto rango en la administración publica o privada.  El destino de ese juego se define en diversos campos, que Bourdieu analiza con paciencia de artesano (la pertenencia familiar y el lugar de residencia, los colegios de élite y las clases preparatorias para acceder a ellos, los institutos de educación superior de mayor prestigio); en cada uno de estos espacios, los sujetos hacen sus apuestas según el tipo de capital de origen de que disponen: económico, social, simbólico. Desgarrando el velo de las apariencias, tal como hizo en Los herederos y Homo academicus, Bourdieu desnuda los secretos de la magia social que asegura, por la vía de la educación, la reproducción de las jerarquías sociales. Gracias a una escritura que alterna el humor de la distancia etnográfica con la argumentación teórica, realiza el proyecto de una antropología total, capaz de superar la oposición entre la descripción que hace ver y el modelo que permite comprender.